来说一说武侠剧天龙八部sf讲了个什么故事（天龙八部sf的故事）

有如许一段话：强人死(乔戈里峰)，佳人疯(慕容复)，稀里费解当豪杰(虚竹)，沉沦女色的做僧人(段誉)，强求力气的变废虫(鸠摩智)，报仇复国的恨了三十年，结尾一笑成友朋(萧远山慕容博)，相貌不老的不长个儿(童姥)，身体曼妙的把脸蒙(李秋水)，聪辩教师装耳聋，清闲老仙关囚笼，应当天子的变残疾(段延庆)，当了娘娘的守深宫(王语嫣)，忠良命短(包各别储万里)，佳人毁容(康敏叶二娘)，想要恋情的得不到(阿紫游坦之)，想要家园的一场空(阿朱玄慈)❈。

《天龙八部sf》是一部改编自金庸同名演义的古装武侠恋情剧，该剧报告的是面临浊世，存亡情仇、爱恨分辨、民族大义在姻缘际会中发挥等故事，所谓“天龙八部sf”是释典用语，囊括八种神道怪物，作家以此为书名，旨在标记大千寰球之中不拘一格的人物☽。

天龙八部sf中最犯得着一看的是萧峰这是天龙八部sf三个角儿之一，他是辽人血缘，又被汉民扶养；他素性辉煌，侠肝义胆义薄云天，连接堕入愁云惨雾；他理想纯洁，曲解如泰山压顶；终身自居大公无私，从不残害俎上肉；在探求究竟进程中，本人无比向往的人，残害了生母；赌咒要手刃的大魔头，竟是亲生父亲❅。乔戈里峰本质变革，金庸教师经过萧峰这个脚色，不停的率领大师去探求：汉和辽谁是公理的？侵吞和被侵吞，谁是俎上肉的？公理和亲情，哪一个是精确的？针锋相对和宽大让步，前途在何处？

乔戈里峰演义里最苦情，运气最曲折，也是最具豪杰风格的男主，《天龙八部sf》不妨说是金庸武侠“侠之大者，为国为民”的会合展现⊙。真实的好汉勇于直面淋漓的热血，有着固然世界人负我，我不负世界人的风格，但也是这种风格，让动作读者群的咱们，心如刀绞。

再有段誉，身于天龙寺，出身便为皇家皇太子；大理山河属他大约是天意已定；但是终身蒙受老是鬼使神差，概因生身双亲的难言之交所起；深得义父段正淳及其女儿们的纵容，堪称享尽尘世重视；天才有福之人，良心纯良简单，集万千喜好于终身；真是厚福之人✠。

虚竹授身于紫云洞，本为空门人，怎奈入尘事，全因生身双亲的未了尘缘；天性纯粹，无意插柳，柳成荫；虽入尘世，也因潜心向佛的慈爱获得了尘世完备的汇报，但在一天之内找到亲生双亲欣喜有在同一天遗失双亲，堪称尝尽尘世艰难✛。

慕容复前朝皇家遗少，出身便朝思暮想复国；浑然不知期间剧变，朝思暮想前辈伟业；计划重现汗青灿烂，但是人生究竟一场空；费尽情绪，以疯究竟，概因情绪用尽构造算尽、福已耗尽，以是孤家寡人，为复国把最怜爱的货色丢没了，结果人财两空以致丢了精神，再无凡人盼望◕。除去除外，天龙八部sf还着意刻划了其余要脚色，比方遗失儿子的叶二娘，王位被夺的段延庆，不守清规、狡兔三窟的少林高僧，半世执着的鸠摩智，薄命人游坦之，每一部分都有少许故事，详细人物减少了大作的确凿度，也从各别的观点提出同样的题目：什么是公理，什么是残暴？在人生漫途中该怎样去探求前途，该怎样安然面临。

人生小鬼，做到不以物喜不以己悲，即是这尘世极高的地步了☂。这部书里充溢了人生八苦，生老病死，怨憎会，爱分辨，求不得。

段誉不想做天子❅，可最后仍旧做了天子，他想娶王语嫣，最后王语嫣仍旧离他而去，所幸他破了本人的心魔；萧峰想要灭了契丹，但没想到本人却是契丹人，想当一个忠义的人，却被众人误解，想要和阿朱塞外牧群，却是一场空许约；虚竹想当一个普遍的少林寺僧人，然而却获得了稠密能手的内力武艺，成了灵鹫宫宫主，还娶了西夏郡主；慕容复计划复国，最后却成了疯人……

所谓的俊杰，她们在能手眼底都不配具有全名，不过二流三流以至不入流的人，然而在普遍人眼底，那些人就仍旧很利害了☨。咱们长久也设想不到咱们没有见到过的那些人有多利害，但同样，咱们也想不到她们的痛快和苦楚。

总之，生而为人，皆要刻苦，各别的人受不一律的苦，受极寒之苦的人悲惨，金衣玉食的人也有懊恼，她们的懊恼所带给她们的苦楚大概不亚于饥寒交加之人对生存的忧伤所带来的苦楚✺。抛开物资生存，大众在精力上都是要遭到磨难的。有人如许归纳：

如许一部《天龙八部sf》，有人居中看到了刀光血影，江湖打杀；有人居中看到了爱恨情仇，生离死别；有人看到了运气的不公宽厚福缘的天必定；有人看到了人生的一成不变和人情的理想无底；也有人看到了佛法广博，和蔼可亲；也有人看到了众生同等，民族共融☩。

所以咱们说，《天龙八部sf》虽是一部武侠演义，但它到处表露出的却不只仅是武侠，从佛家的和蔼可亲，到新颖人文主义的人情关心，从众生皆有其欲、贪、念、嗔、痴、恨，到各族皆有其同等存在、景仰生存的人权，《天龙八部sf》无不解释至尽，实是金庸教师稠密佳构中的佳构❇。

人活路啊，即是如许起震动伏的，人生小鬼，做到不以物喜不以己悲，即是这尘世极高的地步了✲。部分感触《天龙八部sf》是金庸最佳的演义，当之不愧，然而每部分的爱好各别随部分爱好而定。以是至于金庸教师哪一部演义最佳，看部分爱好而定。